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他推演了八卦,发明了《易经》,创造了阴阳,位居三皇五帝之首

www.tadcxc.com2019-08-28

  他推演了八卦,发明了《易经》,创造了阴阳,位居三皇五帝之首

  我是小七,一个喜欢妖魔鬼怪的四川姑娘,一个沉迷于扯淡的萌妹子。

  一说到中国古神,三皇五帝是个绕不来的话题。

  神话传说里的三皇五帝在历史上确有其人,他们是史前文明时期各大部落的领袖人物,不论何种古籍的记载,都表明了一个事实,那就是“三皇”在“五帝”之前。

  “三皇五帝”是哪几个人,版本有许多个。

  战国末年人们将天皇、地皇、泰皇合称“三皇”,其中又以泰皇的地位最尊贵。

  《史记·始皇本纪》记载,李斯曾向秦始皇建议,改王的称号为泰皇,以匹配嬴政一统天下的无上功绩。由于天皇、地皇、人皇这三者的历史实在过于久远,没有留下确切的姓名。

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  嬴政扫清六合,开始自高自大,认为三皇五帝都不如自己功劳大,所以自创了一个“皇帝”称号,自称“始皇帝”。

  西汉末年的《春秋命历序》里,仍然将天皇、地皇、人皇定为三皇,而《尚书大传》则把燧人、伏羲、神农定为三皇。

  《运斗枢》和《元命苞》的作者拿掉燧人,补上女娲。另外,《帝王世纪》认为伏羲、神农、黄帝为三皇,《通鉴外纪》还视伏羲、神农、共工为三皇。

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  虽然关于三皇五帝版本纷纭,但无论哪个版本,不仅都有伏羲名号,而且均居于最核心的位置,说明在古代人民心中,伏羲在上古神殿里始终稳坐头把交椅。

  《说文解字》将“皇”释作“大”,“皇”字上自下王,会意为“王者之初”,意思就是华夏第一王,这个“大”不是脑袋大身体大,而是德行高功劳大。

  伏羲尊贵的地位,和他傲人功绩是分不开的。

  一句话概括,那就是女娲塑造了人的身体,而伏羲塑造了人的灵魂。

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  伏羲出生便充满了神异,他母亲是在雷泽踩上一个巨大脚印后怀上他的(但是这个神话在时间节点上存有问题,同时故事性上和姜原有点像)。

  他母亲叫华胥,来自上古桃花源华胥国,这个脚印非同寻常,是雷泽之主人首龙身的雷神留下来的,从血统层面上来说,伏羲是雷神之子。

  《竹书纪年·伏羲氏》记载:“太昊之母居于华胥之渚,履巨人迹,意有所动,虹且远之,因而始娠,生帝于成纪”。《太平御览》卷七八引《诗纬含神雾》:“大迹出雷泽,华胥履之,生伏羲。”晋代郭璞《注山海经·引河图》中也说,“大迹在雷泽,华胥履之而生伏羲。”

  《山海经·海内东经》:“雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹则雷。”

  伏羲母亲在不明所以的情况下身受雷神感应而生下伏羲,这可能是远古母系社会只知其母不知其父的烙印痕迹。

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  《拾遗记》:“庖牺所都之国,有华胥之洲。神母游其上,有青虹绕神母,久而方灭,既觉有娠,历十二年生庖牺。”虹就是“虹蜺”,传说为“双头龙”,青虹即青龙,感应神龙所生的儿子,伏羲事当之无愧的龙种。

  传世文献和画像中出现的伏羲形象,跟他那个雷神老爸如出一辙,都是半人半龙的神异之体。《古微书》说:伏牺大目,山准龙颜。《补三皇本纪》说:伏羲氏有龙瑞,以龙纪官,号曰龙师。

  雷泽,有专家通过考据认是今山东荷泽,古称雷夏泽。山东世世代代生活着东夷族,伏羲为东夷族首领,后来,伏羲被后人认为为东方之神,管理着东方的天空,以及四季中的春天。《左传·昭公十七年》:“太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。”伏羲氏以龙为图腾,以龙纪年。

  《山海经·海外东经》记载:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”伏羲重臣“句芒”也“乘两龙”,也是龙族苗裔。

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  但仔细说来伏羲的功绩都是建立在女娲创世造人的基础上,但令人疑惑的是伏羲的神话一直和女娲纠缠在一起,如两汉时期出土的交尾图。

  可以说没有女娲,就没有人类。

  女娲造出人类的身体,帮助人们缔结婚姻,使得凡人得以世代繁衍,居功至伟。

  同样伏羲的功劳也不容小视,他创造的八卦等事物极大地激发了先民的智慧,丰富了先民的文化生活,使人们逐渐由单纯追求饱腹迈向对未知世界的不断探索,增加了古文明的深度与广度。

  从文化创造的角度,也可将伏羲视为创世之神。

  能入选三皇五帝,不是看某个古神法力有多高,征服了多少异族,打下了多少江山,而是看他究竟对当世人以及后世有多少影响和恩泽,给后世人们留下多少丰厚的文化遗产。

  三皇五帝这个系统一旦确立,便以对文明的贡献作为唯一评判依据,由此给予他们相应的尊卑荣誉。

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  伏羲的伟大贡献,概况起来大致分为三个方面。

  伏羲是举世公认的八卦发明人,六十四卦也是他发明的。

  八卦可以记事,可以占卜,也可作为哲学思想的优良载体,比如八卦分别代表天、地、水、火、雷、风、山、泽这两两成对的八种事物,这就不但有记事的用处,而且有表达世界分类的哲学观念。

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  八卦发明之前,人们只能结绳记事,蠢笨又繁琐,八卦的诞生,代表先民文化上升到全新的台阶,古人将八卦发明视作华夏文化起源的象征。

  《路史》对于这段功绩也有记载:天出文章,河出马图,于是观象于天,效法于地,近参乎身,远取诸物。兆三画、著八卦,以逆阴阳之徵,以顺性命之理,成神明之德,类万物之情,而君、民、事,则阴、阳、家、国之事始明焉。

  他推演了八卦,发明了《易经》,创造了阴阳,位居三皇五帝之首

  女娲教会了人类进行婚配,伏羲进一步创造嫁娶礼节。除嫁娶之礼外,他还发明了占卜,使人类有了预测未来的可能。他还发明了烹任,使人民餐桌上大为丰富。元旦这个节日也是伏羲设立的,这表明从伏羲时代开始就已经出现最早的历法了。

  他继燧人之后改进了取火工艺,大大方便了人们的生活,发明了用网罟,帮助人们打猎捕捉鸟兽和游鱼,还发明了三十五弦的琴瑟,丰富了茶余饭后的空闲时光。

  他推演了八卦,发明了《易经》,创造了阴阳,位居三皇五帝之首

  在汉代石画中,伏羲总是手持曲尺,象征着他发明的百般工艺。

  《史记·补三皇本纪》将伏羲辉煌灿烂的一生做了生动总结:

  太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。母日华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪,蛇身人首,有圣德。仰则观象于天,俯则观法于地;旁观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情。

  造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼。结网罟以教佃渔,故日宓牺氏。养牺牲以庖厨,故日庖牺。有龙瑞,以龙纪官,号日龙师。作三十五弦之瑟,木德王,注春令。故《易》称帝出乎震,《月令》:“孟春,其地大谧”是也。都于陈东封太山,立一十一年崩。

  我是小七,一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘,喜欢可以关注我,有不同意见也欢迎指正。

  参考书籍:《史记·补三皇本纪》、《路史》、《古微书》、《山海经》、《竹书纪年》、《拾遗记》、《左传》、《太平御览》、《说文解字》、《春秋命历序》、《尚书大传》、《运斗枢》、《元命苞》、《帝王世纪》等。

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